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  • 明代“祥瑞”之兽“驺虞”考

    驺虞”本是“大猫”“猎豹”的变异个体这一事实,在时人的作品中也曾有过“似非而是”的透露。姚广孝《逃虚子集》卷诗六〈驺虞诗〉:“驺虞不易出,自古兽中珍。应世为奇兆,彰君有至仁。昔贤曾记忆,旷代不逢真。间出...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294193799.html
  • 罗什渊源

    零零星星的人或来或去,从这些几乎被晒枯了的人们的口中,透露同隔过大沙漠那更远的西边的消息。 那是一片诱发奇想的朦胧的世界;一片空旷的神秘;一片未知的文明。 在那个时代里,中国人对西方有着...

    理智法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/15572394351.html
  • 临济宗的祖庭——海会寺

    著,通身是心心鉴不出,真饶尽大地明得,无丝毫透露,犹在半途,据令金提,目道如何展演,城中日月纵横挂,一亘晴空万古春。   山头鼓浪,井底扬尘,眼见似震雷霆,再见如张锦绣。三百六十骨节,五现无边妙身,...

    妙慧 周会明

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110095766.html
  • 中国佛学的特点与精神

    理想,仍然是为了追求永超苦海的极乐,其“自作自受”的业报轮回的说教中更透露出了企求靠自己的努力来实现人生永恒幸福的积极意义,虽然这种积极意义在印度佛教中并没有得到充分的彰显,但它在中国传统文化重视人的...

    洪修平 陈红兵

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07025996040.html
  • 中国佛学的人文精神

    引导人们追求永超苦海的极乐。不难看出,这种表面看来似乎是消极的人生哲学中,又包含着某种深刻的对人生的肯定和对人的内外自由的向往,透露出企求实现人和人生永恒价值的积极意义,只是佛教把人生的过程由现世而...

    洪修平 陈红兵

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030096044.html
  • 中国佛学精神的中土文化之根

    ,犹握风而捕影……老子著五千之文,无辟谷之事”。这一方面表明随着佛教在中土的传播,人们已逐渐能将佛教与神仙方术区别开来,透露出了佛教在汉末三国时已开始逐步摆脱黄老方术而趋向魏晋玄佛合流的信息,另一方面...

    洪修平 陈红兵

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08335396352.html
  • 印顺导师佛学著作简介

    的声闻经律,不是属于同一部派,即使是部派的经律,也透露许多大乘佛法的端倪。   从“佛法”发展到“大乘佛法”的主要的动力,是佛涅槃后,弟子对佛的永恒怀念。在事相上,对佛的遗体、舍利、遗物的崇敬,或者...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07271396484.html
  • 探寻西藏东环五大圣水之秘

    黄色,可清晰地见到水下沉积的哈达,越往湖心湖水颜色越深,你真会相信,在那湖心藏着巨大的秘密。   神湖全称“吉祥天母湖”,这位西藏最高的女性护法神,会不会向我们透露命运的玄机呢?   按照藏族同胞...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08225396715.html
  • 论高昌的天神崇拜

    的本土天神。 古代“国之大事,唯祀与戎”,高昌既然盛行汉土天神昊天上帝崇拜,理应除反映在汉人葬仪以外,还必定高昌祀部祭典中有所表现。阿斯塔那524号墓出土文书似乎就透露出某种迹象。[②] 有...

    薛宗正

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  • 益西彭措堪布:佛说无量寿经讲记(十)

    的提问,世尊终于向娑婆世界的无量众生讲出了弥陀愿海法门,透露了佛果地的无上方便。这样无量众生就都有了解脱和成佛的希望。这是一切世间最大的福音。   凡夫轮回了无量劫,都没有解脱生死。如果只凭自己的...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记

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